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何谓族群?
族群是什么？
从传福音的立场看，族群就是能在人群中有效传播福音，形成植堂浪潮，而不会遇到理解上或接受上的障碍的最大群体。 (来源：1982 年洛桑委员会芝加哥会议)
在世界上大多数地区，主要的障碍是不能理解，因此以语言为主来定义族群是合适的，而且根据方言和文化差异还可能继续细分。如此划分出来的族群表可以称为民族语言族群表。
而世界上其他地区，特别是南亚部分区域，人们彼此接受的难度甚至比交流理解的障碍更大。在这些地方可以用种姓、宗教传统、地点、共同历史和典故作为划分每一个族群的主要障碍，而语言障碍可能位居第二。
如何区分一个族群？
理想状况下“族群”确定后就意味着：
（1）族群中的每个人都能正常地理解/明白他人
（2）文化或关系障碍不至于太高而阻碍福音的传播。
这就是划分族群的目的，也是约书亚计划要努力达到的目标。但是，在某些情况下也需要有些折中。
让我们来看一下印度这个最复杂的例子。如果我们在印度严格按照族群的定义来划分人群，那么族群中的每个人就当讲同一种语言并且属于同一个种姓或部落。这样
虽然容易做到区分，结果会如何呢？使用奥米德关于印度的数据，我们发现仅在印度就会划分出一万六千个族群(有些种姓里有五、六十种语言)。从福音事工的角
度来看，这样实在是太难以招架了。难道这是服事植堂者和福音工人最佳的办法吗？
通过最高障碍来定义族群
有一种观点认为：在某些情况下，可以根据最高层次的两个障碍（理解力和接纳度）来定义“族群”。如果人们间的相互理解力是最重要的障碍，那么就从语言或民
族语言着手。这个方法适用于在一个族群里的人们不讲一种以上的语言（个别偶尔的双语人士除外）；如果文化或方言差别明显，讲同一种语言的人们也许会分为几
个族群。在世界的大多数地方，我们采用这一划分方法。
如果文化/关系障碍是最大障碍（比如在南亚通常出现的情况），那我们就用种姓/部落来作划分的第一标准。用这个办法时，一个族群里可能讲多种语言。与上个
方法一样，多个族群也有可能讲同一语言。
（请注意多语言问题并不像族群里一些人讲一种语言A，其他的人讲另外一种语言B那样的情况一样常见。有些族群可能是多语言的，但那并非主要问题或障碍）
。
允许一个族群里讲一种以上的语言是一个折中方案。这样可以使植堂任务有所简化，但是存在着把族群内理解力的障碍过于简单化的风险。
仅用语言来定义族群？
另外可能的一个选择是自始至终列出一个按语言分组的表格和可以进一步细分的语言组（民族语言组列表）。采取这种方法，第一步总是按语言来切分。结果是植堂
者和门徒培训者就集中精力在民族语言族群里尝试着植堂，但常常是在互不信任或互不喜好的种姓和部落间植堂。人们可以明白对方的话，但是他们会互相接纳吗？
以植堂为主的族群表
约书亚计划的第一个目标是支持植堂和门徒培训事工。所以我们在定义“族群”
的时候会考虑到这个首要目标。当然我们也会支持以语言为基础的事工，比如说分发文字/录像/语音等类的材料，但这通常是我们的次要目标。我们的数据资料可
以用于以上两种目的。我们可以把数据资料进行格式调整后用于支持植堂事工，也可以重新调整格式后用来支持基于语言的福音事工。
有多少族群呢？
族群的多少取决于我们如何定义族群。不同的定义会产生不同的族群数目。如要了解更多信息，请看另一篇文章“有多少族群呢?”
Joshua Project
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翻译日期：2015年10月 |
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